提早探馆！上博东馆又一常设展厅试敞开  三分之一文物初次展出

  东方网记者包永婷3月15日报导：继特展“星耀我国：三星堆·金沙古蜀文明展”开幕和我国古代青铜馆试敞开之后，上海博物馆东馆第二个常设展厅——我国古代雕塑馆明日（3月16日）起将面向大众试敞开，展出289件/套立体造型文物，数量较公民广场馆雕塑馆添加近两倍，其间1/3为初次揭露展出。

  “整个展览呈现了一部有形的我国古代雕塑艺术通史。”上海博物馆青铜研讨部副研讨馆员师若予介绍，上博东馆雕塑馆展陈是根据公民广场馆雕塑馆的改陈晋级，展览在原有雕塑馆“战国秦汉”“魏晋南北朝”“隋唐五代”“宋辽金”四大板块的基础上，向前扩展到商周时期，充分成为商周、秦汉板块；向后新增元明清板块，从头展示这时期雕塑的工艺之美和靠近现代人审美的鲜活尘俗气味。

  坐落展厅一楼的西汉虎形鎏金铜镇，山君作卷卧状趴着，脖颈戴着装修贝纹的项链，身躯线刻斑纹。铜镇是用于压物的生活用品，也兼具装修性质。在秦汉及更早时期，人们席地而坐，为防止因为动身与落座时，折卷席角和挂念衣饰而影响仪态，呈现了压住席子四角的席镇。这件虎镇便是这里边一种。

  “魏晋南北朝”板块被安置成了一个小广场，并初次展出了13件云冈石窟造像。这批云冈石窟造像是1939至1940年，日本东方文化研讨所水野清一、长广敏雄等人组成云冈查询队，在整理“昙曜五窟”（第16至20窟）时收集的，于抗战完毕前被运回日本藏于京都。抗战成功后，经李济、张凤举等先生尽力，这批造像于1948年被追索回国。师若予介绍：“这批文物是轮船招商局的船运回来的，所以留在了上海的黄浦码头。新我国建立后，遵循中心政务院和上海市公民政府的指示，这批文物于1955年入藏上海博物馆。”这些珍贵文物从16件中选出13件，对照《云冈石窟》第十四卷的旧照一同展出，也揭开了一段文物回流的故事。

  展厅内体量较大的金代漆金彩绘木雕大势至菩萨像，源自山西南部汾河流域。金、元时期这一区域木雕造像茂盛，表现出身段壮硕，装修富丽，雕琢立体，线条流通、夸大等特征。该区域金、元木雕造像款式与当地元、明时期寺观岩画风格共同，表现了我国古代雕塑艺术绘塑并重的特征。7.2米高的展陈空间顶部设有环形屏幕，与这尊木雕造像相辉映。“上面展示的是山西洪洞广胜寺的岩画《药师佛佛会图》，这尊像是在相同地域的，所以咱们把它们放置在了一同，阐释了我国美学所考究的绘塑一体。”师若予说。

  坐落展厅二楼的元代大都佛儿张造青田石佛像，是仅有一尊考古出土的带有大都铭文的标准元大都造像，底座刻铭“大都佛儿张造”。这尊佛像1994年出土于上海松江区圆应塔地宫，反映了元代大都的藏传佛教艺术对江南区域的影响。

  除了展出收藏的珍品、孤品文物，为了使展览的系统完全，上博向文博界的兄弟单位借展了部分在雕塑史上很重要的稀缺文物，比方四川博物院藏成都万梵宇遗址出土南朝石造像残碑。南朝造像存世稀疏，更可贵的是碑上雕琢的胡汉交融的伎乐人物与梁武帝参加创造的上云乐有关。

  雕塑馆内的灯火选用相对明快通透的照明风格，展厅更为亮堂。师若予表明，“在进步观展舒适度的一起，也展示出文物原有的原料，雕琢的细节特征也会被看到。”